北京时间3月22日消息,欧博官网联大通过首个AI相关议案。这份获得联合国大会投票通过有关人工智能的决议草案,用以确保这项新技术能够惠及所有国家、尊重人权并且是“安全、可靠和值得信赖的”。决议还承认,“人工智能系统的治理是一个不断发展的领域”,需要进一步讨论可能的治理方法。
今年新春,深圳优必选人形机器人进入新能源汽车工厂实训。(资料照片)“给集成GPT、Sora的人形机器人figure 01递刀子,会发生什么?”南京大学蓝江教授日前在沪抛出一个“机器人伦”问题,引发人文社科同行大讨论:人工智能与人的共生哲学。原来,这款最新横空出世的人形机器人,加持了OpenAI公司的双重大模型,GPT驱动言语对话,Sora驱动视觉感知。路演视频显示,家庭厨房场景中,对于真人测试者在无语状态下递来的刀具,figure 01“若有所思”地接过刀,不急不慢将刀放在了刀架上。
【突破人类中心主义】
然而,这并没有消解人们对“AI之人”的近忧远虑。在智能时代,科学大爆炸,日新月异的新技术是不是对我们人类进行着“摆置”和“促逼”?在上海西岸举行的“共生哲学论坛”上,蓝江援引了韩裔德国哲学家韩炳哲去年在华出版的新书《非物》观点:“不是我们在使用智能手机,而是智能手机在使用我们。真正的能动者是智能手机。我们受到这台信息泄露设备的支配,在这台设备的背后有不同的能动者在驾驭着我们、控制着我们转向。”
智能手机尚且如此,类人形态、类人智力的机器人怎么处理甚至治理好“人机关系”?在上海创智组织管理数字技术研究院,26位哲学、管理学等领域专家,大多抱持开放包容、乐见其成的态度。蓝江认为,随着人工智能产品日益成为我们生活的一部分,我们需要反思以理性个体为核心的主体理论,不能将人与智能体看成竞争和博弈关系,而是要看成共生关系。
既非客随主便,也非反客为主。蓝江说,“共生的哲学关系不只是人类主体互动——主体间性,也不是主客体关系,而是需要建立人与物、人与人,以及物与物之间的物体间性关系,才能重新思考在智能关系下人与智能体的共生哲学。”
程广云教授。针对马斯克的神经连接公司(Neuralink)首位脑机芯片植入受试者下棋游戏的新进展,哲学家也高度关注。首都师范大学程广云教授认为,脑机接口的根本意义就在人机融合主体的出现,其主要风险在于改变现有人类主体的存在方式。“突破人类中心主义视角,为人机共生而重新绘制可能世界与意义世界的图谱,是未来哲学的任务。”
【“后人类时代”来了】
科学家也深度参与“人机共生”讨论。中国科学院院士、上海中医药大学原校长陈凯先教授,与不同学科专家分享了一个案例:利物浦大学有一位每天工作21.5小时的AI化学家。在没有任何研究人员指导下,它8天内进行了688次实验,工作了192个小时,进行了319次移动,完成6500次仪器操作,最终自主发现了一种活性非常高的催化剂。
陈凯先教授。有了AI机器人,当代也被称为“后人类时代”。华东师范大学吴冠军教授直言,Sora 为我们理解人类与后人类的“共生”提供了全新视角。作为“世界模拟器”的Sora,使得世界的生成成为可能。“这意味着,我们所生活的这个宇宙,并不仅仅是物理的,同时也是生成性的——人类与后人类的共同生成。”
吴冠军教授。在自动化、集成化的AI研发中,人甚至科学家也出现一种“焦虑型团结”,那么人工智能到底有没有像人一样的创造力,可以自己改造或创造一个世界呢?作为化学专家和教育专家,北京大学原校长、北大未来教育研究中心创始主任林建华教授,也来到沪上知室书院加入讨论。在他眼中,现存相互关联的“3个世界”,分别是物质世界、人的世界和客观知识构成的世界。
“那会有‘第四个世界’吗?”林建华说,人类个体作为个人只掌握有限的公共知识,但独特的个人知识和与物质世界的紧密联系,是创造力的源泉;人工智能掌握了丰富的公共知识,但因无法独立与物质世界关联,不具备独立演化和创造能力。因此,人工智能可帮助人拓展知识领域,使人更具创造力。
【“非人行动元”世界】
不过,这或许只是现阶段的人工智能。还有一个问题留下太多想象空间——人们可能见过当年AlphaGo相互对弈,那么不久的未来一台figure 01给另一台figure 01“递刀子”又会发生什么?
蓝江认为,不能不关注“非人行动元”之间的互动和关联。因为在机器之间交流,不需要换算成高级语言,即可以与人类行动者沟通的语言和界面,它们之间的数据交换和操作可以完全在机器语言的层面上交流。由此,今人还无法否定这个“机—机”共存的未来世界可以随时存在。
专家来沪共叙AI话题。“人工智能技术异军突起、迅猛发展,既可能对科技进步和新一轮产业变革带来有力的推动,也可能产生一些始料所不及的负面影响。”陈凯先院士表示,印刷术的发明和推广应用,对人类文明的进步、科学的昌盛产生了重大影响,但其过程经历了数百年,人类有足够的时间来适应和规范这个变化。与之相比,“人工智能发展留给人类适应和规范的时间很短,诚所谓‘迅雷不及掩耳’,我们不应该也不可能阻滞其发展。如何兴利除弊,不能不有所思考。”
陈春花教授。“尽管冲突不可避免,共生仍应该成为人类致力去擘画的文明图景。”上海创智组织管理数字技术研究院陈春花教授坦陈,技术环境和制度环境的变化,无论是人机之间,还是人类自身的生存环境,都处在危机之中,需要找到一条共生的道路,而共生理念会推动实现新的合作方式和组织模式。